Babban Ny Mheillea

1. リコポディウムのNPC。
   
2. フェイスの一つ。
   

クエスト「ババン・ナ・ウェイレアのぼうけん」で登場するリコポディウムのNPC。語尾に「コポ」をつけて喋る。

世界の果てにあるという植物の王国ネザーストークを目指して仲間と共に旅をしている。
Abenzio（グゥーブー）、Bryher（モルボル）、Camlin（サボテンダー）、Darach （樹人）の中からランダムで一名を連れて参戦し、仲間が死んでもすぐに再召喚する。ちなみにMheilleaとCamlinは女の子、Bryherは熟女である。

ネザーストークに住むという王子さまと結婚して2株の子供を儲けて幸せに暮らすのが夢らしい。

また、スカウトNPCとして登場する。
彼女をスカウトをすると、スカウトした国に所属するプレイヤーは、過去エリアの採集でより良いものが手に入る確率が上がる。

なお、東ウルブカ地方ではコリガンや普通のマンドラゴラはいるがリコポディウムは配置されていない。崇められるだけあって、希少なマンドラゴラなのかもしれない。

クエスト中では冒険者と普通に話をしているが、なぜか現代で登場するババン・ナ・ウェイレアと話すためにはマンドラマスクとマンドラスーツを着ていなければならない。

通常攻撃は1発30～50前後のダメージ。仲間が強めなためか、飛び抜けて強いと言う事は無いようだが、通常の特殊技に加えてペタルピルエット(範囲・TPダウン)を使用する。この技のエフェクトはとある称号を冠している時にリコポディウムにかけてもらえるリジェネのものと同じである。

メリファト山地〔Ｓ〕(G-6)(F-6)のSprout（芽）に蒸留水をトレードを繰り返し、成長させていくことで登場する。
国に所属している場合、Sproutが姿を見せないため引き抜き不可。

カンパニエバトル発生中はSproutは姿を見せず、またカンパニエ集計後その場所から居なくなることがある。POP場所の候補がいくつかあるのかもしれない。別のエリアに移動するという噂が有るが、解析によればSproutがPOPするのはメリファト山地〔Ｓ〕のみである。

Sprout・通常
Sprout・蒸留水をトレード
拠点待機中

2014年11月10日のバージョンアップで実装された。

公式イベント「サンシャインシーカー」で「盟-ウェイレア」を交換し、許可証に対応するフェイス担当NPCに渡すことで習得できる。

NPCの名前は「ババン・ナ・ウェイレア」だが、11文字と字数制限を超えてしまうため、魔法名が短縮表記になっている。英語版だと"Babban"という名前になる。

また呼び出されるNPCの名前も"BabbanMheillea"と、スペースだけでなく"Ny"も省略された名前になる。

ジョブ	モンク／モンク
戦闘タイプ	近接物理
武器	格闘
WS	ペタルピルエット(範囲攻撃) 光合成 ヘッドバット 種まき(貫通)
その他	プラントイド類、ガード、カウンター、蹴撃

• ランダムにWSを使用し、連携は狙わない。
  ヘッドバットはクゥダフ族のものとは性能が異なり、スタンはしない。
  

調整・変更

• 2017年8月3日のバージョンアップ
  
  • 格闘武器の調整にともない、D値が引き上げられた。
    

フェイスの台詞を聞くためには特殊な条件が課せられており、召喚する人がマンドラマスク+マンドラスーツ（もしくはそのHQ）を上下着用している必要がある。召喚する人がこの条件を満たしてさえいれば、他のパーティメンバーは服によらずフェイスの台詞を聞くことができる。

より厳密には見た目がマンドラマスク+マンドラスーツの状態になっていれば良いようで、スーツでロックスタイルをonにし、別装備に着替えても台詞をしゃべってくれる（逆に別の装備で固定しているとスーツに着替えてもしゃべってくれない）。

さらに、この判定は/displayheadの設定を無視するようで、/displayhead offにしていてもマンドラマスクを被っていれば（もしくはその状態で/lockstyleしていれば）台詞はしゃべってくれる。頭に何も装備していなければ当然何も言ってくれない。

イベント「サンシャインシーカー」のババン・ナ・ウェイレアは、見た目に関係なくイベント装備を身に着けていることが会話の条件だが、フェイスとはやや条件が異なっている。

なお、データ上にはフェイス「アベンツィオ」との掛け合い台詞があるものの、パーティメンバーにアベンツィオがいる時にウェイレアを呼び出してもなぜか台詞が変わらない。

イギリス、マン島の伝説に出てくる妖精「ババン・ナ・ウェイレア」。マン島の言葉は英語と異なる言語であるため発音もかなり異なる。

名前は「収穫の赤子」といった意味で、FFXIの世界設定もそれを反映したものになっている。

収穫した穀物の最後の一把をリボンで結え、服に見立てた布を被せて人形にしたもので、収穫祭の中心に据えて実りに感謝する。また、収穫祭の後は、家庭に魔除けと幸運をもたらすとされ、次の年まで暖炉の上に飾られる。ヨーロッパ中に広まったコーンドーリーの起源とされる。

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