Sih Renaye

歴史上のNPC。通称「風のシィ」。風水魔法を見出し、風水士の始祖となった人物とされる。種族はミスラ。

元々は尋龍点穴をしながらウルブカ大陸を流浪していた魔道士のようで、霊峰カミールにおいて風水魔法を身に着けたとされる。

尋龍点穴とは風水用語では力を持った特別な土地（龍穴）を探し出すことで、ヴァナ・ディールにおいては自然の力が溢れる領域（エルゴン・ローカス）を探すことを意味する。

なぜシィ・レナイェがエルゴン・ローカスを探していたのかは定かではないが、自然を感じ、自然に受け入れられることを信条とするミスラにとっては、自然の力が集まる場所に惹かれるのはそれこそ自然の成り行きだったのかもしれない。

かくして風水魔法を身に着けたシィ・レナイェはある集落を訪れ、5人の弟子とともにヴェルク族の襲撃から集落を護ることになるが、その戦いの中で落命した。

伝記や第25回もぎたて ヴァナ・ディールによると、シィ・レナイェはヴェルクに捕えられた幼子を助けるため、自分が死んだ後も集落を襲わないことを条件に自らの命を差し出した。ヴェルクの蛮族王スコーヴ・トロックはその約束を守らなかったが、彼女の残した結界は死んだ後も集落を守っていたらしい。

十二名家の中にはレナイェ家（草騎士家）があり、風水士の技術を伝えている。初代草騎士のララ・レナイェはシィの子孫であり、彼女もまた優れた風水士であった。ララ・レナイェがシィ・レナイェの何代目の子孫かは不明だが、シィ・レナイェと戦った蛮族王スコーヴ・トロックには初代王オーグストとも戦った記録があるため、それほど離れた子孫ではないと思われる。

第25回もぎたて ヴァナ・ディールでは、シィ・レナイェ(Sih Renaye)の名前の中にセイレーン(Siren)の文字が含まれていることを示し、両者が同じ存在であること、つまりシィ・レナイェが死後セイレーンになったという設定が示唆されている。シィ・レナイェがエルゴンパワーと龍脈を見出したという設定と、セイレーンが自然の力を（人間たちに）教えたという設定は一見矛盾するように見えるが、両者が同一だとするとこの矛盾は解消される。

クエスト「大地の忘れ形見」ではこの5人の学徒についてもう少し詳しい話が語られる。

当時のウルブカ大陸には風のシィ・レナイェを筆頭に、火のモー・リヒイミ、氷のネイ・ガフォケイ、雷のウォー・イエンギ、水のドー・ムクフェ、土のナー・ザカライアの6人の風水士がいた。シィ・レナイェの死後、5人のうち4人のミスラは大いなるものに仕える精霊となり、ヒュームのザカライアのみは別の使命を帯びて人間としてアドゥリンにとどまった。

ザカライアはシィ・レナイェの用いていた装束の製法を代々伝えており、冒険者は風水士を極める過程で復刻した装束（アジムスアタイア）を手に入れることができる。

シィ・レナイェ達と東ウルブカ地方の地名には以下のような対応関係がある。

風水士	種族	属性が対応する エルゴン・ローカス	エルゴン・ローカス のあるダンジョン
風のシィ・レナイェ (Sih Renaye, mistress of the wind)	ミスラ	風の地瘤	シィの門
火のモー・リヒイミ (Moh Rihimi the flamedancer)	ミスラ	火の地瘤	モーの門
水のドー・ムクフェ (Dho Mukufeh, bearer of water)	ミスラ	水の地瘤	ドーの門
氷のネイ・ガフォケイ (Nhe Gafokei, seeker of ice)	ミスラ	氷の地瘤	ウォーの門
土のナー・ザカライア (Zacariah, guardian of earth)	ヒューム	土の地瘤	シルダス洞窟
雷のウォー・イエンギ (Woh Iyengi, keeper of thunder)	ミスラ	なし

ウルブカ大陸のどこかにはウォー・イエンギに対応する「雷の地瘤」があるのかも知れないが、冒険者の行ける範囲には存在しない。また、氷の地瘤のあるダンジョンがなぜ「ネイの門」ではなく「ウォーの門」と名付けられたのかは不明。

【風水士】【ウルブカ大陸】【Ikhi Askamot】【Rala Renaye】

大地の力を導く「風水士」 (2013/03/21)